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古人结绳以记事,我用文字记流年。

 
 
 

日志

 
 

涠洲掠影  

2015-12-02 22:43:53|  分类: 雨儿随笔 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        蓝天白云,海浪沙滩仙人掌,这些无疑是涠洲岛上最生动的风景。
 
        然而,最让我“终生难忘”的却是海面上到处可见的一种小小的快艇。也许是大海那独特的略咸略腥的味道让我们迷惑吧,也许是看到久违的大海让我们觉得兴奋,也许是想和那无边无际的一片蓝来个零距离的拥抱,大家不约而同的选择了坐一种无顶快艇去海上体验一把。和大游轮比起来,小艇确实别有一番味道,极目处,还真是“千里水天一色”,虽没有“蓦抬头,沙鸥点点轻波远”的诗意,但不经意间就有那调皮的浪花从海面上跃入怀里,让沐浴在热辣的阳光下的我们身心清凉。
        记得释迦牟尼说的一句话:“无论你遇见谁,他都是你生命该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一些什么”。对此,我一直深信不疑,所以我也相信:“无论我经历哪些物,哪些事,那都是我该经历的,绝非偶然,它也一定会教会我一些什么。”一语成谶,很快,这段经历就教会了我:“任何时候都要对大海存一份敬畏之心,因为,它不会永远是温柔的。”风浪开始越来越大,坐在快艇上,整个人随着海浪上下跌落,被抛上去又重重地掉下来,每一次起落都把人撞得腰痛背痛浑身痛。更糟的是,我们的大姐,在一次随着快艇被抛上去又掉下来时把腰砸坏了,伴随着她那痛苦地呼叫声,再看看前面是一片无边无际地海,后面也是一片无边无际地海,那种无奈,无助,真是用任何文字来表达都显苍白。最后只能央船老大开慢一点,再慢一点。可是即使开得再慢,海浪中的一叶小艇,颠簸自是在所难免,每一次的起落,伴随着大姐痛苦地呼叫声,让我们每个人的心都抽紧了。
         就这么一路失魂落魄地颠簸到岸上,赶紧带大姐去医院,却发现岛上只有一家简陋的卫生所,连家像样的药店都没有,想要买一根托住腰的腰带都没有。以前总觉得像汤显祖,苏东坡那些被贬官到这些“天之涯海之角”的地方的,其实日子过得跟散仙似的,就像苏学士自己在诗文中写的那样:“忽然跨海去,譬如事远游。”跟度假似的,悠哉悠哉。现在才明白,我是被他的旷逸豁达蒙蔽了,日子哪能天天跟过节似的“三日饮不散,杀尽西村鸡。”呢,光这缺医少药,物资匮乏,就够难捱的了。
    
        也许是刚到岛上就体会到了那份“天涯海角”的诗意背后难以言说的辛酸,后来站在火山公园里半山腰上那尊汤显祖的雕像前,雨荷姐提议大家一起来个集体照时,我竟是没什么兴致。我知道,四百多年前,汤翁来这里写下“日射涠洲廓,风斜别岛洋”时,正是他因上书《论辅臣科臣疏》抨击朝政,被神宗放逐到雷州半岛的徐闻县为典史时。也许是柳梦梅和杜丽娘的爱情故事太过浪漫,让后人一提起汤显祖,想到的只有《牡丹亭》。其实他在浙江任知县时,减科条,省期会,建射堂,修书院。使浙中之地大为改观,只可惜好景不长,很快就被逼递了辞呈。或者,如今归隐于这民风淳朴的海岛之上淡看日出日落,倒也适合他那淡泊的性格。想到这里,不期然地按动快门,于是,这位“东方莎士比亚”在相机上定格成了如老僧入定一般。

        虽然偶尔心血来潮也会在图书馆找本圣经来读读,但说实话我是倾向于佛教的。不过信仰之外,并不抗拒对耶稣多点了解。况且,旅途中的风景也没必要刻意去绕过那些久远的时光中承载着人们信仰和精神寄托的宗教场所,作为岛上标志性建筑的天主教堂自然应该去参观一下。
 
        我们没有选在周日做礼拜的日子去,照理教堂应该是清冷寂寞的。只可惜随着涠洲岛旅游业的兴起,教堂门口日益多起来的小摊愣是让那份"天国神秘"少了几分庄严。我掩耳盗铃般地目不斜视,假装没有看到那些令教堂变得商业化的各种小摊,目光选择性地停留在正门顶端的钟楼上高耸着的罗马式尖塔上一直到走入教堂,进门处有“天涯咫尺”和“主宰群生”的墨笔,我始终不确定那到底是不是对联。
 
         教堂后面是两棵大树,应该很老很老了。烈日下,郁郁葱葱把我们这些偶然闯入的芸芸众生掩映在它的绿影婆娑下的那棵应该是菠萝蜜树吧,风过,参天的树叶缓慢地摇曳着,像个百岁老人摇着蒲扇在向我们讲述一个古老的故事,故事里,一个法国传教士越洋跨海来到这个当初很荒凉的岛上,克服语言和文化差异的障碍,潜心传播福音,感化教民。同时动员土著渔民,取材岛上的珊瑚、岩石、沙浆、石灰拌海石花及竹木瓦,在没有一根钢筋和一斤水泥的条件下,建成了这座传播"天主"福音的天主堂。
 
         离开教堂去往海边的路上,教堂里摆放着的那块字牌上的字还在我眼前晃着:“我们要极力忍耐别人的缺点错误,因为我们有很多缺点错误需要别人忍耐。”心里默默地为之喝彩。其实,各种宗教信仰自有它们的异曲同工之妙,不管信奉哪个宗教,都没有问题,问题严重的是没有信仰!

 

 

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